אוֹקְטוֹבֶּר 28, 2021

הקבוצה האתנית Viet בווייטנאם - מה שאתה צריך לדעת

שם אחר: קין

שפהלוויאטה מערכת שפה וכתיבה משלהם. הווייטנאמית שייכת לקבוצת השפות וייט-מונג (ממשפחת השפות האוסטרו-אסייתית).

היסטוריה: מאז ימי קדם, אבות הווייט התיישבו בצפון ובמרכז וייטנאם. לאורך כל ההיסטוריה שלהם, הוויאט שיחקו חשיבות של רישום יחדיו ואיחוד כל הקבוצות האתניות האחרות לבנייה ולהגנה על האומה.


פעילויות הפקה:

חקלאי וייט מבוסס על גידול אורז רטוב, והוא פותח מאוד מוקדם. לאורך דורות רבים ורבים של עבודות בשדות האורז סיכמו אבותיו של הווייט את כל החוויה של מה שצריך כדי שיבול יצליח בכמה מילים פשוטות "מים ראשונים, דשן שני, עבודה קשה, שלישית, זרעים טובים." מערכת הנהדרים של הסכרים והסכרים שהוייט היום משמשת כהוכחה רהוטה לרוחם המתמשכת של אבותיהם בכיבוש תלאות לחיות ולייצור. גידול חזירים, עופות, ציפורים ודייג מפותחים גם הם בקרב בעלי החיים היקרים במיוחד לחקלאי. הווייט ידועים בייצור מגוון רחב של עבודות יד. יותר מכמעט מעט כפרי מלאכה נפרדו מעבודת החקלאות. שוקי כפרים, ירידים ושווקים מחוזיים עמוסים מאוד. כיום המטרופולינים ואתרי התעשייה מתפתחים יותר ויותר ככל שהאומה מתועשת ומודרנית.

דיאטה:


"אורז, תה ירוק" אומרים כי הם מהווים את האוכל והמשקה הבסיסי היומיומי של אנשי הוויאט. אורז דביק משמש רק באירועי פסטיבלים. מרקי דגים, ירקות או סרטנים מופיעים לרוב כחלק מהארוחות היומיות. הווייט אוהבים במיוחד לאכול רטבים העשויים שרימפס, דגים וסרטן, וחמוצים עשויים בצל ירוק, ירקות חרדל, צמח ביצה וכו '. רוטב סויה מתוק ותבלינים אחרים כמו צ'ילי, שום וג'ינג'ר פופולריים. אלכוהול נצרך במסיבות ובאירועי פסטיבל. בעבר, אכילת אגוזי בטל ועישון טבק בצינורות מים היו פופולריים, אך היו גם חלק ממנהגי וויאט וטקסים.

ביגוד:

בימים עברו, גבר וייט נהג ללבוש מכנסי צ'אן קיו (סוג של מכנסיים רחבי רגליים שנראו כמו חצאית), עם חולצה חומה (בצפון) או חולצה שחורה (בדרום). באופן מסורתי, הוויאט לא נעל נעליים. באירועים מיוחדים לבשו מכנסיים לבנים, חולצה שחורה ארוכה, טורבן מוכן ללבישה וסנדלי עץ. נשים ויאטיות באופן מסורתי חצאיות שחורות וחולצות חומות. בצפון הם ענדו צעיפים שחורים. באירועי פסטיבלים, נשים ויאטות לבשו את ה- ao dai המסורתי, שנשאר פופולרי כיום. בחורף גברים ונשים לבשו מעילי כותנה בשכבה כפולה. שמלות לגילאים שונים נבדלו לא לפי סגנון, אלא בדרך כלל לפי צבעים וגדלים שונים. איכות הטקסטיל הבדילה בין לבושם של בעלי ההון לאלה שהיו פחות אמידים. רק בעלי ההון ענדו תכשיטים.


בתחילת המאה, גברים וייטים באזורים כפריים נראו לובשים רק חלציים.

סגנון חיים:

הווייט בדרך כלל גרה בבתים עם סיפור אחד. בתיהם היו שילובים של מגורים-מטר-גנים-בריכות. בבית המרכזי היו בעבר בין שלושה לחמישה חדרים, כאשר האמצעי הוא החשוב ביותר, שם הוצבו מזבחות האבות. אזורים אחרים היו מקומות בהם התקיימו כל הפעילויות המשפחתיות והרגיעה. תמיד היו כנפיים קטנות בהן ישנו הנשים ושם נשמרו על מזונות ורכוש משפחתי. מטבחים היו ממוקמים בקן לחזירים. במחוזות דרום רבים נבנו מטבחים מקננים למגורים הראשיים. חצרות המשמשות לייבוש דברים, פעילויות משפחתיות וגם להרגעה, מתאימות היטב לאקלים הטרופי והלח של האזור.

הובלות:

הוויאטה מעבירה את סחורתם בדרך ומים, במגוון שיטות: - בדרך: נשיאת סל או דברים על הכתף בעזרת סוגים שונים של עמודי נשיאה, כמו גנא קוואנג, כובע גאן, דון גאן, דון סוס ודון יכול וכו '; נשיאת פריטים באמצעות מקל או דון קינג; סחיבה על ידי אלונקה של שקי מחצלות ושק, סחורות אוכף עם אופניים, עגלות משיכה, עגלות באפלו ושור. - על ידי מים: באמצעות סירות, רפסודות, צפים, סירות קאנו וספינות. לכל אחד מהאמצעים הללו צורות, גדלים, חומרים ומכשירים שונים.

ארגון חברתי:

רוב הווייטים גרים בכפרים. כמה כפרים מהווים מחוז נסיעות. רבות מהקומונות הללו הן למעשה חלק מכפר גדול אחד, ותושבים כפריים קטנים יותר עשויים להיות פשוט מפוצלים מהכפר הראשי. יש כפרים שונים בכפר, חלקם גדולים מאחרים. לפני מערכת המהפכה - שליטה עצמית יעילה למדי, קבוצת השליט נקראה Phe Giap. הם איחדו את תושבי הכפר כדי לדאוג לכל ענייני הכפר, החל מניהול עמלים וכלה בענייני נימוס ועד סגידה למייסדי הכפר. כפרי עבודות יד ארגנו גילדות לכל מקצוע. בתוך כפר הותוותה האגדה בין הכפריים לזרים שבאוגרת. המסורות והמנהגים של הכפר זכו להערכה רבה וכל אחד הלך אחריהם במצפון.

משפחה:

משפחות וויטה הן ברובן קטנות, כששני דורות חיים יחד במערכת פטריארכלית.עם זאת, נשים עדיין ממלאות תפקיד חשוב בניהול כלכלת המשפחה.

לוויאט ישנם שמות משפחה רבים, וחלקם הפופולריים ביותר הם נגוין, טראן, לה, פם, וו ... ... שניתן לראות בכל מקום. לכל שבט משפחתי יש בית פולחן משלו. ישנם רבים של יורה בשבט משפחה, ויש ענפים רבים במוצא. כל אחד מהענפים הללו כולל סבים, הורים, אחיות ואחים. מערכות יחסים מצד האב מטופחות מדור לדור. קרובי משפחה קרובים ואוהבים אחד לשני.

נישואים:

נאמנות באהבה חשובה ביותר לוויאט. על פי כללים פיאודלים, הורים בחרו נשים ובעלים עבור ילדיהם. כיום, צעירים וצעירות חופשיים לבחור את בני זוגם. אלה הם הצעדים המסורתיים שעוברים זוגות וייט צעירים כדי להפוך לבעל ואישה:

- הצעה: משפחת החתן מבקשת משדכנית ללכת למשפחת הכלה לעתיד להציע את הנישואין.

- אירוסין: משפחת החתן קונה הצעות ומתנות להביא את בית הכלה לשיחות רשמיות עם הוריה וקרוביה.

- חתונה: האבות קדומים לסגידה, מחוננים מוגשים למשפחות, קרובי משפחה וחברים של שני הצדדים והחתן בא לקחת את הכלה לביתו.

- ביקורת חוזרת: הזוג הטרי נשוי חוזר בביקור במשפחת הכלה. רק לאחר השלמת כל הטקסים המפורטים לעיל, והרישום החוקי, הופכים הזוג הצעיר לבעל ואישה.

לוויות:

הלוויות וייט הן חגיגיות מאוד, טקסיות מאוד, וכוללות את כל הצעדים הללו: תכריכות, הכנת הגופה בארון הקבורה, פרידה, הורדת הארון לקבר, הצעות אוכל, קרבנות טקס שבועיים, טקס של מאה יום, אקסהומציה וכו '. ... כל יום "אור טהור", כל ראש השנה הסיני וכל יום הולדת לפטירה, כל משפחה מבקרת את יקיריהם בקבר. הווייט רואה בהצפנה טקס קדוש מאוד.

בית חדש:

יש משפט פופולרי: "תתחתן עם אשה חביבה, בנה את הבית שלך שפונה לדרום." בית שפונה לדרום יהיה חם בחורף, קריר בקיץ. בבניית בית חדש, מלבד בחירת הכיוון הנכון, יש לבחון את גיל הבעלים כדי לבחור תאריך טוב להתחיל בו את הבנייה. לאחר סיום הבנייה, יש לבחור שוב תאריך טוב כדי להביא אבות לבית החדש ולחגוג את הבית החדש.

אמונות:

סגידה לאבות הקדמונים היא התרגול החשוב ביותר של הוויאט. לרוב הם ממקמים את מזבח האבות במקום הגדול ביותר בבית. טקסים נערכים לכל אירוע בפסטיבל, לכל ירח מלא, והיום הראשון של חודש הירח וכו '. המנהג של סגידה לאל הבית ולאלוהי המטבח הם פופולריים גם כן. יותר ממספר משפחות מעטות את הבודהא ואת אל העושר בבית. בכל כפר ישנם מקדשים למייסד; פגודות לבודהה, מקומות לעבוד בהם קונפוציוס וכו '... ישנם חלקים באוכלוסייה באזורים כפריים ועירוניים כאחד שהם קתולים, נוצרים, קודיסטים וכו' ...

פסטיבלים:

ראש השנה הסיני או הירחי הוא החג הגדול בשנה, ואחריו פסטיבלי אביב רבים. אולם ישנם אירועים אחרים בפסטיבל, כמו הירח המלא הראשון בשנה, יום "אור טהור", פסטיבל חמש כפול (ביום החמישי לחודש הירח החמישי), פסטיבל סתיו וכו '. לכל אחד מהם יש משלו משמעויות וטקסים טקסיים.

לוח שנה:

במשך זמן רב משמש לוח השנה הירחי בחיי הוויאט, מנהגיו ודתותיו. הם משתמשים בזה כדי לספור גיל, לספור ימי נישואין למוות, לספור ימי תכנון לגידולים, לספירת שקית וימים טובים לאירועים גדולים כמו בניית בית, חתונה, לוויה וכו '. עם זאת, לוח השנה המערבי הוא לוח השנה הרשמי שמשמש אותו. באופן קבוע יותר בימינו.

חינוך:

הוויאט עברו משימוש בתווים סיניים וויאטנמיים למערכת הכתיבה הנהוגה כיום. בממלכה הישנה של טאנג לונג (האנוי של ימינו), שושלת לי בנתה את מקדש הספרות, הנחשב לאוניברסיטה הלאומית הראשונה בווייטנאם, כדי להכשיר אינטלקטואלים.

ספרות ואמנויות:

ישנם סוגים עשירים של סיפורי עם וספרות כמו סיפורי אגדות, שירי עם, שירי פופ, פתגם וכו 'המשקפים את חייהם של האנשים. הם תורמים באופן עמוק לשמירה על האופי הלאומי. הספרות הכתובה קצרה גם הצלחות תחת שושלות Ly ו- Tran. המאה ה -15 הולידה סופרים מוכשרים כמו נגוי טריי, נגוין בין קים, בית שואן הואונג וכו '... אמנויות אחרות כמו אומנות, מוזיקה ותיאטרון מפותחות ומקצועיות ביותר.

בידור:

בויאט משחקים משחקים לגילאים שונים, מגדרים, עונות השנה, יחידים וקבוצות. ישנם משחקים הדורשים הנאה מעודנת כגון שחרור ציפורים, עפיפון עפיפונים, משחק שחמט. ישנם משחקים ספורטיביים וקהילתיים כמו משיכה, נדנדות, היאבקות ומירוצי סירות. משחקים רבים נושאים את ההיסטוריה של המדינה ודמויות כמו תחרויות בישול אורז. משחקי ילדים הם אינספור, ושונים זה מזה בכל אזור. פסטיבלי האביב הם שבהם המשחקים המסורתיים בולטים ביותר



My Biggest Mistake I Made in the Philippines (אוֹקְטוֹבֶּר 2021)